کوتاه و خواندنی

ما در کاشانه، منزل مي‌کنيم (منزل يعني محل نزول، جايي براي اتراق کردن و توقفي موقت)، اما در خانه مقيم مي شويم. مقيم شدن نوعي ريشه دواندن است و تعلق يافتن. اما اتراق کردن، دمي آسودن است و قدري منزل کردن: چونان کاروانسرايي که سراي کاروان هاي ِ گذر است، جايي براي دمي ماندن و آرام گرفتن. ما در خانه مقيم مي شويم و در ساحتِ زمين و آسمان، در قرب ِ وجودي ترين رويه‌هاي هستي، در بطن جهان، در خرده جهاني گرد هم آمده و گردهم آورنده، کل هستي را به تجربه مي‌نشينيم.

 استاد نقل می کند:سال يكهزار و سيصد و سي و دو شمسي بود، من و عده‏اي از جوانان پر شور آن روزگار، پس از تبادل نظر و بحث و مشاجره، به اين نتيجه رسيده بوديم كه چه دليلي دارد نماز را به عربي بخوانيم؟ چرا نماز را به زبان فارسي نخوانيم؟ عاقبت تصميم گرفتيم نماز را به فارسي بخوانيم و همين كار را هم كرديم.

نقاشی در یکی از خیابانهای لندن از کارهای زیبای جولیان بیور Julian Beever

ما در اینجا  گاوی داریم که همه روزه ،چند لیتر شیر به ما می دهد.یک بخش از محصول را یا می فروشیم و یا در شهر همسایه با دیگر مواد غذایی معاوضه می کنیم.با بخش دیگر اقدام به تولید پنیر ،کره و یا خامه برای مصرف شخصی خود می کنیم.و به این ترتیب به زندگی خود ادامه می دهیم.

مرداب براي به دست آوردن نيلوفر سالها ميخوابه تا آرامش نيلوفر بهم نخوره.پس اگه کسي رو دوست داري براي داشتنش سالها صبر کن.

زمان ، طولاني مي شود براي كساني كه غصه دارند ، كوتاه مي شود براي كساني كه شاد هستند ، دير مي گذرد براي كساني كه منتظر هستند ، زود مي گذرد براي كساني كه عجله دارند ، اما ابدي مي شود براي كساني كه عاشق هستند

خوشبختي را ديروز به حراج گذاشتند حيف من زاده ي امروزم. خدايا جهنمت فرداست پس چرا امروز مي سوزم‌

محبت مثل يک سکه ميمونه که اگه بيفته تو قلک قلب ديگه نميشه درش آورد اگر هم بخواي درش بياري بايد اونو بشکني

هیلتر به ناپلون میگه : مابرای شرف می جنگیم ولی شما برای پول . ناپلون می گه : هركس برای چیزی كه نداره میجگه

پاريس: منظره رمانتيك جنگل سن ژرمن در حومه پاريس و برگ‌هايي كه در فصل پاييز به اين رنگ زيبا درآمده‌اند. جام جم

با این مهر  شما دیگر برای ابراز احساستون در محدودیت نیستید .

جنس این مهر سیلیکون بوده و بسیار انعطاف پذیر است .

عکس های بیشتر

اسکلت 29 هزار ساله برای نخستین‌ بار از زمان کشف، در انگلستان به نمایش در می آید.

اسکلت تاریخی به دنبال کندو کاوهای پروفسور «ویلیام بوکلند» باستان‌شناس، سال 1820 میلادی در غار «گاورد» ولز انگلستان کشف شد.
بررسی های این باستان شناس نشان داد اسکلت تاریخی، بقایای جنازه مرد جوانی است که طی آیینی به‌ طور رسمی سوزانده شد.
این اسکلت که سالیان سال در مکان ویژه ای نگهداری می شد حالا به موزه ملی «کرادیف» سپرده شده تا نخستین‌ بار به مردم نشان داده شود.
همچنین قطعه های مربوط به قرن 13میلادی، شامل جواهر،شمشیر و فنجان قدیمی که در بخش های مختلف ولز پیدا شده‌اند کنار اسکلت قرار گرفته است.گزارش ایسکانیوز می افزاید، این مجموعه نفیس از ارزشمندترین میراث ولز به شمار می رود.

شهر فومن شهر مجسمه های رنگین واقع در غرب گیلان،جاذبه ای از جاذبه های گردشگری این استان است.این لقب به علت وجود مجسمه های متنوع، متعدد و با رنگ هایی شاد است كه در نقاط مختلف شهر فومن نصب شده است.
هر كدام از این مجسمه ها نماد و سنبلی از فرهنگ و آداب و رسوم گذشته اهالی این شهر تاریخی و زیبا است.مجسمه های چهار دختران، نمادی از تلاش زنان روستایی و كشاورز این سامان است كه هركدام در دستان خود چهار محصول و سوغات عمده فومن از جمله برنج، چای، كلوچه سنتی و توتون را به همراه دارند.چهار دختران، نشان از اشتغال مردم منطقه به كشاورزی، زراعت برنج و چای دارد.مجسمه های شاد وخندان كودكان درمحوطه پارك كودك این شهرستان نشانگر، شادی و شادمانی مردم و وجود بازی های محلی و قدیمی در این منطقه هستند.

عکس های زیبا از  فومن

نخستین شکل عطر، بخور بود که نخستین بار در حدود 4000 سال پیش در بین‌النهرین کشف شد. در آن هنگام، در مناسک مذهبی، صمغ‌ها و چوب‌های مختلفی سوزانده می‌شد. هم چنین چوب‌ها و صمغ‌های خوش‌بو را در آب و روغن می‌خیساندند و بدن خود را با آن ماساژ می‌دادند. هنگام مومیایی مردگان نیز از این عطرها استفاده می‌شد.

به خواندن ادامه دهید

بزرگترین درختی

 بلندی این درخت بیش از ۱۷ متر  و پهنای ان در حدود ۳۲ متربوده است.

 وزن این درخت در حدود ۴۱۵ تن ثبت شده است.

 این درخت در سال ۲۰۰۴ بوسیله یک کامیون تریلی برای انتقال به پارکی در لوس انجلس امریکا ۴۰۰ متر جابه جا شده است.

بیولو‌ژی و بیوتکنولوژی کشاورزی

مردي نزد حكيمي رفت و پيش او از تنگدستي اش شكايت كرد حكيم از او پرسيد آيا دوست داشتي كه نابينا بودي اما در عوض ده هزار درهم داشتي ؟

مرد پاسخ داد : نه

- آيا دوست داشتي گنگ و لال بودي اما در عوض ده هزار درهم داشتي ؟

مرد پاسخ داد : نه

- آيا دوست داشتي دو دست و پا نداشتي اما به جاي آن ده هزار درهم داشتي ؟

مرد پاسخ داد : نه

- آيا خوب بود اگر ديوانه بودي و در عوض ده هزار درهم داشتي ؟

مرد پاسخ داد : نه

حكيم گفت آيا باز هم از مولا و پروردگارت شكايت ميكني در حالي كه در عين فقر چهل هزار درهم داري ؟

مرد پريشان خاطر دگرگون شد و خداوند را به جهت نعمت هايي كه به او داده است شكر گفت .

 از کتاب "شیطان و دوشیزه پریم"   The Devil and Miss Prym تالیف "پائولو کوئیلو" Paulo Coelho

یه روز یه مسافر خسته با اسب و سگش از مسیر دشتی بدون آب و علف می گذشت. از آغاز سفر خیلی گذشته بود و مسافر و حیووناش بسیار گرسنه و تشنه بودن. در چشم انداز دشت، یه باغ محصور و سرسبز که درش نهر روون و درختای پرمیوه پیدا بود، به چشم می خورد. مسافر که به در باغ رسید، دید یه نگهبان بر سر در باغ ایستاده و یه تابلو بالای در نصب شده و روش نوشته: "بهشت"

مسافر پرسید: اینجا کجاست و نگهبان پاسخ داد: اینجا بهشته. مسافر ازش خواست که برای نوشیدن آب و یه استراحت کوتاه اونو راه بده. نگهبان گفت: برو داخل.

وقتی مسافر خواست با حیووناش داخل بشه نگهبان مانع شد و گفت ورود حیوانات به داخل بهشت ممنوعه. مسافر گفت: اونا تمام چیزای منن، تمام راهو با من بودن، اونا یه بخشی از زندگی منن. و نگهبان مانع شد. مسافر همچنان خسته و تشنه به راهش ادامه داد.

فرسخی جلوتر مسافر با صحنه مشابهی مواجه شد. باغی و نگهبانی و تابلوی بالای دری که روش نوشته بود بهشت. از نگهبان خواست برای رفع عطش و خستگی با حیووناش وارد بهشت شن و نگهبان اجازه داد.

بعد نیمروزی که مسافر برای ادامه راه از باغ خارج می شد، به نگهبان گفت: پایین تپه باغی هست که اونجا هم بهشته، اگر اون بهشت جعلیه چرا جلوشو نمیگیرید؟ نگهبان پاسخ داد: اونجا جهنمه و اتفاقا کار ما روهم راحت می  کنه. هر کسی حاضر باشه از چیزایی که دوست داره، از چیزایی که براش مهمن و براش آرمانن، بگذره وارد اونجا میشه و مشتریای ما کمتر میشن.

اما اگرکسی حاضر نباشه از مهمترین چیزای زندگیش بگذره، به اینجا میاد.

 این تأملات اگر کسی را به نوشتن ترغیب ننماید لااقل تجربه ای را در زمینه نوشتن ارائه می کند.

• انسان حیوانی است که می نویسد.
• نوشتن کنش اجتماعی است نه فردی
• نوشتن ابراز خود و نوعی بودن فرد است
• نوشتن کنشی ارتباطی است.
• نوشتن مهارتی عملی و اکتسابی است.
• نوشتن کشف کردن است
• نوشتن پژوهیدن است.
• نوشتن پرسش کردن است.
• نوشتن خلق کردن است.
• نوشتن مستند کردن است.
• خواندن جای نوشتن را نمی گیرد.
• عناوین و القاب نمی توانند جای نوشتن را بگیرند!
• نوشتن به تخیل بیش از دانش اتکا دارد.
• نبوغ لازمه نوشتن نیست حاصل آن است.
• برای نوشتن شور و شوق مهمتر از اندیشه تابان
• تنبلی مانع نوشتن است.
• عدم توجه به جزییات مانع نوشتن است.
• برای نوشتن صداقت هم لازم است.
• نوشتن شرح تجربه هاست
• در نوشتن قدرت نقد را نباید فراموش کرد.
• نوشتن را از اشیاء آغاز کنیم نه از ایده ها.
• نوشتن خود اندیشی است.
• نوشتن لازمه رشد فردی و توسعه اجتماعی است.
• لازمه نوشتن رشد فردی و توسعه اجتماعی است.

این زیر سیگاری یونی  بو و دود سیگار را حذف کرده و  هوا را تمیز و تازه می کند .

در این زیر سیگاری دود  در عرض چند دقیقه تجزیه شده و ذرات منفی ان را توسط بارهای مثبت روکش استیلی محفظه جذب می شود.

بهترین لینکهای روز در وب هزار

لینکهای مرتبطفوايد ممنوعيت سيگار براي غيرسيگاري‌ها

۱۷۸ دلار

تبلیغات صندوق حیات وحش اتریش Austrian World Wildlife Fund  با شعار Save the world with a few coins برای جلب کمک های  مالی .

تصویر بزرگتر

به او گفتند چه بر سر شما آمد که آنهمه رقیب گردنکش را پشت سرگذاشتی و به یک لوچ باختی ؟ گفت لا مروت هر وقت که خیالم تخت می شد که حواسش پرت است و به جای دیگر نگاه می کند همانموقع زیر چشمم می زد !! و تازه آخر مسابقه فهمیدم که هر وقت بنظر من جای دیگری را نگاه میکند من را نگاه می کند! و هر وقت گمان می کنم من را نگاه می کند دارد تماشاچی ها را نگاه می کند !!

از ما به مهربانی یاد آرید

عکس های بیشتر

عکس های بیشتر

 محققان متوجه شده اند افراد خوش بين که هميشه آينده خود را کاملا درخشان و لبريز از کاميابي و عاري از بدبياري مي بينند در اغلب موارد به مشکلات کوتاه مدتي که ممکن است خطراتي براي آنها در بر داشته باشد توجه نمي کنند.

 محققان معتقدند انسان هاي خوش بين اهداف کوتاه مدت خود را به اميد موفقيت در آينده قرباني مي کنند و در نتيجه به خودشان آسيب مي رسانند.